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內容簡介

  準備或剛步入社會的新鮮人們,你有成為有錢人的本領嗎?你有當個有錢人的心理準備嗎?最重要的是你有想要當有錢人的野心嗎?

  .為什麼有錢的人總是賺的到錢、存的了錢,窮的人卻總是無法賺到生活基本需求?當然更別談將多餘的錢存起來。

  .有錢的人與窮人也許天賦不同,也許際遇不同,但是最基本的區別就在於敢不敢想、有沒有去做。

  .每個人都想發財,我不例外,相信你也是;奇怪的事情是,為什麼能發財的人這麼少?真正發財的人不是我?

  .如果,發財只需要用想的,至少也要認真想,認真的去想一想如何發財?方向?步驟?方法?而不是整天想著「發財」這兩個字。

  .很多人將「發財」這兩個字當做咒語,以為想著這兩個字就能成真,整天唸著「阿彌陀佛」都不見得會成佛,更何況只是在心理想著「發財」,連掛在口中都沒有;顯見大部份的人對於「發財」這個信仰並不堅定,當然,也就沒理由會發財。

  .真的想發財嗎?

  .那就要堅定的去信仰「發財」,認真的去想要發財,努力找出自己欠缺的發財「因子」;千萬不要只是想一想就算了,或者只有想像「發財」這兩個字,那是發不了財的;

  .想要成為有錢人,因該是想如何成為有錢人?

  .想自己為何沒有成為有錢人?

  .想還少了些什麼,所以還沒有成為有錢人?

  .想夠了,或是想通了,甚至是已經想到了,很抱歉,你仍然不會變成有錢人,因為,你還沒去做,即使已經開始做了,還是不會成為有錢人,因為,你還沒堅持,堅持做下去,堅持對於「發財」的信仰。

  .世界上所有的有錢人,都有一個共通點,就是擁有發財的野心,並且知道自己缺乏哪些致富「因子」,找到自己能有錢的條件;記住不要將發財當成夢想,只要努力就一定可以擺脫貧窮,只要願意就一定能成為一個有錢的社會新鮮人;有野心,不放棄就一定有機會。

作者簡介

吳正豪

  政大EMBA,目前任職於某著名投資公司,任高級主管。曾任金融業主管及出版社主編。

詳細資料

  • ISBN:9789866129063
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

第一篇 任何一位有錢人,都有其致富的理由

  在追求財富的生活中,人們的生活節奏越來越快,步伐也隨之越來越快,但是不論是快是慢,每個人的身後都會留下曾經走過的痕跡,每個人都渴望富有,但是,並非每個人都會富有,即使是事業成功的知名人士,在事業成功之前也必定經歷過事業失敗。

  前人留給我們的經驗,是成功的經驗,我們不用學習前人的走路方式,但是前人已經留下了腳印。

  成功人士的腳印也有失敗的經驗,想要富有不但要看見有錢人的方向,更要留意失敗的印記,不只是功成名就者我們可以學習,還有著更多的前人走過失敗的路,不就是在告訴我們,此路不通。

  任何能夠富有的人,必然有其富有的理由、特質、方法,不論其過程、手段或者想法,都存在著值得我們效法或是借鏡之處。

  不要以為失敗地經驗是不可取的,我們應當學會如何在有錢人的腳步中,挖掘出屬於自己的那一桶金,才是智者所選擇的方式。

第一章 跟隨有錢人的足跡,感受致富的經驗
  孔子說過:「三人行,必有吾師也。」

  人各有不同,沒有一個人是十全十美的,如何完善自己,讓自己能夠看得更遠,我們就必須要不斷提升和充實自己,才能令自己站在更高處。生活中無處不蘊涵著深刻的意義,學會在平時的生活、學習、工作中領悟前人的經驗,並且化為已用,站在有錢人走過的腳印上,我們才能看到有錢人之所以有錢的智慧。

  有一首詩,想必大家都曾聽過「白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。」從小我們便懂得想要看得更遠,就要讓自己站得更高。其實,在生活中也是如此,要獲得更多的東西,自己就要更加充實和完善。

  想要富有就需要成長,需要不斷的發掘自我的潛能,去實現自我在社會中存在的價值。而前人的經驗及智慧就是我們趕超自我,實現自我的快捷方式。

  鳥兒將巢安置高處是為了不被貓發現,否則就會有生命危險,人也應該學習保護自己,讓自己站在較高的地方。人要不斷調整,不斷改變,不斷往高處走,不能胸無大志,拒為敷衍度日,不然就會被淘汰。

  每個人的智慧和經驗都不一樣,人品和道德也有高低之分,在社會中的成就及事業也有成或敗的分別,而我們則應該在合適的範圍內,尋找到能夠彌補自己弱點和不足的老師。換句話說,每個人都是各有所長的,我們應該擇其善者而從之,其不善者而改之。這樣做,對我們構築自己的財富,也具有極大的價值。

  人類在從過去到現在的探索過程中留下了許多足跡,我們固然不能一昧步其後塵,但先輩們的確有許多真知灼見,許多成功的經驗和對成功規律的寶貴認知,我們不能一無所知,更不能輕易否定前人的探索。我們應當站在歷史的角度,用歷史的眼光去看待事物的發展,應當重視前人的研究。

  有這樣兩位人士,正是因為抱著截然不同的觀點與看法,從而將自己的事業導入了完全相反的兩種境地。
 

 

 

 

夏威夷州主體由夏威夷群島組成,包括19個較大的島嶼和其他一些無名小島,這些島嶼基本都是通過火山活動所形成的。在這塊土地被外界發現之前,一直都是玻里尼西亞人的天下。 ... 和其他很多地區一樣,夏威夷與外界的聯繫,也是通過航海活動所建立的。1778年,英國航海探險者率先登上這片土地,並將這片群島命名為「三明治群島」。航海探險者回到英國之後,撰寫了大量書籍描繪這片「流連忘返之地」,吸引了不少人心馳神往。 潘多拉魔盒就這樣悄無聲息地打開了。在「走出家門去淘金」的大背景下,英國航海探險者離開之後,越來越多的人不遠萬里來到這片未經開化的沃土,夢想著在這裡闖下一片屬於自己的天地。 來自亞洲、歐洲以及美洲等地的移民極大地豐富了夏威夷的種族多樣性,使得這片土地煥發出更活躍的動力。然而,大量的移民是一把雙刃劍,將當地的原住民推向絕境:過去作為一個獨立的島嶼使得夏威夷原住民對來自歐亞等地的疾病毫無免疫力,流感、天花以及麻疹等疾病的泛濫讓原住民的數量驟然銳減。 分散的島嶼一直都是夏威夷進一步發展的重要障礙。意識到這個問題之後,由島嶼組成的各個部落的酋長們,開始懷揣著一顆統治夏威夷群島的野心。整編軍隊、謀劃戰略,夏威夷地區緊張的氣氛逐漸瀰漫起來。 部落之戰一觸即發。1810年,在經過多年的戰爭之後,卡美哈梅哈實現了對夏威夷群島的統治,並建立起了聲名遠揚的夏威夷王國。夏威夷王國的建立,結束了一直以來以部落統治為主要形式的封建社會,使得夏威夷開始向與西方相仿的君主立憲制轉型。 一直持續到到19世紀90年代,夏威夷王國都作為一個獨立的君主制國家存在,並被當時的美國、英國、法國、日本以及德國所承認。 那麼,夏威夷又是如何成為美國的一個州的呢? 北美獨立戰爭,開啟了美國現代文明歷史的書寫,同樣開始了美國規模浩大的領土擴張活動,從最早的東海岸,向落基山脈方向邁進,到最後將西海岸占為己有,前後進行了多達七次的擴張。政府為此炮製了各種侵略有理的謬論。 低價「購買」法國領土,侵入西班牙領地,合併墨西哥德克薩斯,提出「天定命運」的謬論,接著侵略墨西哥,威脅英國,美國用許多手段使得自己的領土不斷地擴大。隨著領土一塊兒擴大的,是日益膨脹的野望。美國每一次對他國領土出手,都是憑藉著幾乎沒有紕漏的計劃。 美國合併夏威夷也是非常有手腕的。美國是最早與夏威夷建立外交關係的國家之一,而這也正是美國的企圖所在:為了防止英法等國的勢力在夏威夷進一步蔓延,外交手段能起到一個很好的監視作用。 1843年英國政府與夏威夷王國關係惡化,戲劇性宣稱自己擁有對其主權;1849年法國非法強占夏威夷王國部分島嶼;1873年美國國務卿更是公開表示不允許其他國家有吞占夏威夷王國的企圖……大國之間的鬧劇讓夏威夷只能無奈地夾縫生存。 ... 1893年,夏威夷王國的最後一任君主莉莉烏歐卡拉尼女王試圖修訂憲法,以改變原先《刺刀憲法》對君主權利巨大削減的狀況。為了得到公眾支持,她取消了美歐居民的投票權,並降低原住民的選舉門檻,甚至親歷各島為自己的想法做宣傳。然而,得到公眾的支持並沒有什麼用處。內閣的關係沒能打通,令她屢受挫敗。更何況,當時就已經有政治小團體為美國合併夏威夷做了多年的準備了。 還有,在種族多樣化的夏威夷,白人一直都以所謂的主宰者自居,遵循自身利益至上的原則,其他族裔的居民深受其壓迫。這一次的修憲,觸動到了他們好不容易強取而來的果實,一場狂風驟雨註定不可避免。 在精心的密謀之下,歐洲和美國的部分白人們成立了一個「安全委員會」,公然上街遊行,以反對女王的修憲計劃。更惡劣的是,這個安全委員會竟然荒謬地宣布女王被罷免,並尋求美國方面的支持和幫助。 ... 美國收到所謂的「求助」之後,打著維護白人僑民權益的口號,派兵來到夏威夷王國。美軍並不打算在夏威夷王國開戰,他們不參與任何政變,也不占領任何地盤。但美軍到來,極大的鼓舞了當地白人的士氣,使得這場抗議活動愈演愈烈。 最終,為了避免進一步的流血衝突,莉莉烏歐卡拉尼女王選擇了妥協,向白人投降。隨即白人步槍隊占領了政府大樓,解散了皇室警衛隊,並宣布成立臨時政府,女王被軟禁在伊蘭尼皇宮之中,夏威夷的君主統治被反叛者的臨時政府取代,夏威夷進入共和國時期。 美國吞併夏威夷的企圖正在一步步實現。1894年,親美派領導人桑福德多爾上臺,正式宣布臨時政府時期結束,成立嶄新的夏威夷共和國。1898年,夏威夷共和國以併入美國將使關稅取消為由,將主權完全移交給美國,成為了美國的一個海外屬地。(來源:特色文萃2)

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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